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無論是什麼樣的人，在自己的內心深處都會有不同的夢想與追求。

而不同的追求，又會呈現出不同的心態。
     

人之所以有不同的生活準則，有不同的興趣與愛好，歸根結底都有一顆「自在」的心。

這種「自在」之心，就是他對人生的看法、追求與思考。

當一個人的心總往渴望的方向與目標靠近的時候，他的這顆「心」，也就開始不那麼「自在」了。

成功者，有一顆進取拚搏的「雄心」。
     

失敗者，有一顆悲觀失望的「灰心」。
     

追名者，有一顆不甘平淡的「虛榮心」。
     

逐利者，有一顆永不滿足的「信心」。
     

弄權者，有一顆唯我獨尊的「野心」。
     

濫情者，有一顆樂此不疲的「花心」。
     

害人者，有一顆損人利己的「歹心」。

人世間玩世形形色色的人，只要有所求都逃不開一顆自我追逐的「心」。

所以人生在世，無論高低貴賤，每個人都在修一顆自我的「心」。
     

修「心」本沒有門第貧富之說，但不同的人出生於不同的地方，生活於不同的家庭環境，接受不同的教育，他們的「心態」就有所不同，他們修「心」的起點就有所差另。

「雄心」、「野心」很有可能在「修」的過程中，轉換成「灰心」，而「虛榮心」、「花心」，則很可能會轉換成「歹心」、「貪心」。由此，人與人之間的關係就滋生出「私心」、「提防之心」。

心之向善的修行，逐漸演變成「玩心眼」的修行。

朋友與朋友之間玩心眼，同事與同事之間玩心眼，甚至親人與親人之間玩心眼，大家這樣玩下去，朋友與朋友之間就不「真心」，同事與同事之間就不「實心」，親人與親人之間就不「貼心」 。最終，搞得大家都「傷心」、「堵心」、「惱心」、「煩心」，一個個都想去「凈心」。

可見，人的一生就在和「心」較勁，和別人的心較勁，更多的是和自己的心較勁。

社會上也因此多了許多「力不人心」、「心力交瘁」、「憂心忡忡」的人。

既然人的一生都是在修「心」，我們何不在入世的時候，就開始修一顆「平常心」呢？

如果人人都有顆「平常心」，這世間也就不會有什麼爭奪、侵佔、廝殺和不平等了。

人心向善，就會把萬事萬物看得很美好，事物人眼皆美，那內心的真善就不會失衡。

保持一顆永遠真善的心，也就能保持 一個安康和諧的群體與社會。

那時，每個人都能「心花怒放」、「心想事成」。

當一個人真正明白了生存的真諦，修成了玲瓏剔透的「唯美之心」，那他就不會再發出「我本將心向明月，奈何明月照溝渠 」的人生感嘆了。